堂而皇之 中国建筑·厅堂 [陶洁] 2006年版

堂而皇之 中国建筑·厅堂 
作 者:陶洁 
出版日期:2006 
厅堂作为中国人最为重的活动空间，是研究中国传统建筑无法回避的内容。自古以来，它在中国人的政治、社会和日常生活中，以及宗教礼仪等活动中均占有重要的位置，扮演着重要的角色。  
在中国建筑的发展过程中，厅堂的建筑形制、材料、装饰、不仅受到自然条件、建筑工艺的制约，更受到所处时代、社会的影响，当时的政治制度、哲学理想、美学观念等一切意识形态，都会在其从用材、结构到装饰的每一个细节上反映出来。可以说，中国历代建筑的厅堂，呈现着中国社会发展、演变的形态。那么，通过研究或欣赏厅堂，可以更深切地理解中国传统文化，认识中国传统价值观，体会中国古代的情趣、操守和理想。  
厅堂是中国人日常和社会生活中最重要的建筑空间。面对厅堂，可更深切地认识中国传统文化和价值观念，体会中国古人的情趣、操守和理想。 
前言  
壹 名“堂”  
一、当正向阳——说“堂”  
二、听事之所——说“厅”  
三、随称而定——厅堂之名  
四、向心而居——厅堂之源  
贰 明堂  
一、礼不忘本——明堂的形制  
二、标准模式——周代明堂  
三、由简趋繁——历代明堂沿革  
参 宫殿殿堂  
一、浑厚端庄——唐宋殿堂  
二、礼物建筑——元代殿堂  
三、刻意复古——明代殿堂  
四、华美敦厚——清代殿堂  
肆 佛道教宝殿  
一、峥嵘肃然——汉传佛寺宝殿  
二、巍峨壮丽——藏传佛寺宝殿  
三、通天之境——道教宫观宝殿  
伍 民居厅堂  
一、四水归堂——微州民居厅堂  
二、堂为核心——客家民居厅堂  
三、气度严正——江南民居厅堂  
陆 园林厅堂  
一、诗化构筑——苏州园林厅堂  
二、端方典雅——沪锡园林厅堂  
三、南北兼容——扬州园林厅堂  
后记